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9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

Paradiso (Englisch: „Himmel“, „Paradies“) ist der dritte und letzte Abschnitt in Dantes Epos der Göttlichen Komödie. Darin beschreibt der italienische Dichter seine Reise durch den Himmel, die Dinge, die er auf dem Weg zum sogenannten Empyrian, der wahren Heimat Gottes, der Heiligen, der Engel und der Seelen der Gläubigen sieht. Begleitet wird er von Beatrice, die als Dantes Lebenslust Beatrice Portinari (1266-1290) identifiziert wird, die ihn durch die 9 Himmelskugeln führt.

Erste Kugel (Der Mond)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

Beim Eintritt in das „Himmelreich“ betreten Dante und Beatrice die erste Himmelssphäre oder den Mond. Hier sehen sie die Seelen derer, die ihre Gelübde nicht gehalten haben, darunter die Schwester von Dantes Freund Forese Donati, Piccarda Donati und Königin Konstanz von Sizilien, die beide aus ihren Klöstern gezwungen wurden. Beatrice erklärt Dante, warum ihre Seelen „bestraft“ wurden, indem sie dem niedrigsten Himmel für etwas zugewiesen wurden, das nicht ihre Schuld war, und fügte hinzu, dass alle Seelen tatsächlich im Empyrian leben. Sie erklärt ihm auch die Gründe für die dunklen Flecken auf dem Mond.

Zweite Kugel (Merkur)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

In der zweiten Sphäre des Himmels oder Merkurs treffen Dante und seine Führerin Beatrice auf die Seelen der Gerechten und Gerechten, die während ihres irdischen Lebens vor allem ehrgeizig waren. Der Dichter spricht mit dem byzantinischen Kaiser Justinian, der ihm die Geschichte des römischen Reiches erzählt und ua über Julius Cäsar, Augustus, die Kreuzigung Jesu und die Zerstörung Jerusalems spricht. Bevor Dante und Beatrice fortfahren, diskutieren sie die Erbsünde und die Erlösung sowie die kontroverse Vorstellung von der Verantwortung der Juden für den Tod Jesu.

Dritte Kugel (Venus)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

Die dritte Sphäre des Himmels oder der Venus ist die Heimat der Seelen von Liebenden, die ihren Platz im Himmel mit ihrer Liebe zu Gott und der Menschheit „verdient“ haben. Hier trifft Dante den jungen Prinz Charles Martel von Anjou, der über den Einfluss von anderen Faktoren als der Vererbung auf den Charakter und die Qualitäten eines Individuums spricht. Der italienische Dichter trifft auch die Seele von Cunizza da Romano, dessen Bruder er im Siebten Kreis der Hölle traf, und Troubadour Folquet de Marselha, der später Bischof von Toulouse wurde.

Vierte Kugel (Die Sonne)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

Bei der Erreichung der vierten Himmels- oder Sonnensphäre sind Dante und Beatrice von einer Krone umgeben, die aus dem heiligen Thomas von Aquin und elf weiteren Seelen von Weisen besteht, zu denen auch Boethius, König Salomon, Peter Lombard und das Ehrwürdige Bede gehören der berühmtesten. Dann erscheint eine zweite Krone von zwölf Weisen mit St. Bonaventura als ihrem Hauptsprecher. Ähnlich wie der hl. Thomas, der Dante die Geschichte des Lebens und der Arbeit des hl. Franziskus erzählt, präsentiert der hl. Bonaventura die Geschichte des hl. Dominic.

Fünfte Kugel (Mars)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

Die fünfte Sphäre des Himmels oder des Mars beherbergt heilige Krieger, deren Seelen die Form eines Kreuzes bilden. Hier wird Dante von der Seele seines Urururgroßvaters Cacciaguida angesprochen, der während des zweiten Kreuzzugs getötet wurde. Er spricht über die glorreiche (und sehr idealisierte) Vergangenheit von Florenz und kritisiert deren späteren Niedergang. Außerdem sagt er (richtig) Dantes Exil aus dem Stadtstaat voraus. Zu den heiligen Kriegern, die in dieser Sphäre von Dantes Paradiso auftauchen, gehören auch Joshua, Roland, Karl der Große, Judas Maccabeus, Robert Guiscard und andere.

Sechste Kugel (Jupiter)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

Die sechste Sphäre des Himmels oder Jupiters wird von den Seelen gerechter Herrscher „bewohnt“. Sie formulieren den lateinischen Satz „diligite iustitiam qui iudicatis terram“ (Englisch: „Gerechtigkeit schätzen, Sie, der die Erde urteilt“) und bilden dann einen Riesenadler, der Dante über göttliche Gerechtigkeit und Unergründlichkeit spricht. Zu den Herrschern, die den Adler bilden, gehören die biblischen Könige David und Hiskia, Konstantin, Trajan, Wilhelm II. Von Sizilien und Ripheus, ein trojanischer Held und Heide, der von Gott für seine Gerechtigkeit gerettet wurde.

Siebte Kugel (Saturn)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

In der siebten Sphäre des Himmels oder Saturns begegnet Dante den Geistern von Menschen, die ihr Leben dem Gebet gewidmet haben, indem sie eine goldene Leiter hinauf und hinunterklettern. In diesem Bereich spricht der Dichter mit dem hl. Peter Damian, der auf die Bestechung der Kirche hinweist, aber er trifft auch den hl. Benedikt, der ebenfalls über den moralischen Verfall der Kirche wütend ist. Der heilige Benediktiner sagt Dante auch, dass die goldene Leiter bis zum Empyrean reicht und erklärt dessen Wesen.

Achte Kugel (Fixsterne)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

Dante und Beatrice betreten die achte Himmelssphäre oder feste Sterne im Zwillingssternbild. Hier sehen der Dichter und sein Führer die Jungfrau Maria und andere biblische Heilige, einschließlich der Apostel Petrus, Johannes und Jakobus, die Dante auf Glauben, Liebe und Hoffnung prüfen. Dann sieht Dante Adam, der ihm sagt, wie alt er ist, wie lange er in Eden gelebt hat, warum Gott wütend auf ihn war und was seine ursprüngliche Sprache war. Bevor Dante und Beatrice fortschreiten, werden auch Peter Zorn über das Papsttum und insbesondere Papst Boniface VIII.

Neunte Kugel (Primum Mobile)

9 Himmelskugeln (Dantes Paradiso)

Die letzte der 9 Himmelskugeln oder das Primum Mobile ist auch der letzte Halt vor dem Empyrian und der letzte physische Himmel, da der Empyrian jenseits von Raum und Zeit ist. Nach einer kurzen Diskussion mit Beatrice an dem Ort, an den sie gekommen sind, sieht Dante ein intensiv helles Licht, das von neun Kreisen umgeben ist, die, wie er bald erfährt, die neun Engelsordnungen sind, die Gott in der Mitte umgeben. Während sie langsam zum Empyrian aufsteigen, erzählt Beatrice Dante die Geschichte der Schöpfung und der Geschichte der Engel.

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