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Mirabai Biography

Mirabai Biography

Mirabai war ein großer Heiliger und Anhänger von Sri Krishna. Trotz Kritik und Feindseligkeiten aus ihrer eigenen Familie lebte sie ein vorbildliches heiliges Leben und komponierte viele fromme Bhajans. Historische Informationen über das Leben von Mirabai sind Gegenstand wissenschaftlicher Debatten. Der älteste biographische Bericht war Priyadas ‚Kommentar in Nabhadas Sri Bhaktammal im Jahre 1712. Dennoch gibt es viele mündliche Geschichten, die Einblick in diesen einzigartigen Dichter und Heiligen Indiens geben.

Frühes Leben Mirabai

Mirabai Biography  Mira wurde um das 16. Jahrhundert im Dorf Chaukari in Merta, Rajasthan, geboren. Ihr Vater war Ratan Singh, ein Nachkomme von Rao Rathor, dem Gründer von Jodhpur. Als Mirabai erst drei Jahre alt war, kam ein wandernder Sadhu zu ihrer Familie und gab ihrem Vater eine Puppe Sri“ krishna> . Ihr Vater sah dies als einen besonderen Segen an, wollte es jedoch zunächst nicht ihrer Tochter geben, weil sie das Gefühl hatte, sie würde es nicht schätzen. Auf den ersten Blick war Mira jedoch tief in diese Darstellung von Lord Krishna verliebt. Sie weigerte sich zu essen, bis ihr die Puppe von Sri Krishna gegeben wurde. Für Mira verkörperte diese Figur von Sri Krishna seine lebendige Präsenz. Sie beschloss, Krishna zu ihrem lebenslangen Freund, Liebhaber und Ehemann zu machen. Während ihres turbulenten Lebens schwankte sie nie an ihrem jugendlichen Engagement.

Bei einer Gelegenheit, als Mira noch jung war, sah sie einen Hochzeitszug auf der Straße. Sie wandte sich an ihre Mutter und fragte unschuldig: „Wer wird mein Mann sein?“, Antwortete ihre Mutter halb im Scherz, halb im Ernst. „Sie haben bereits Ihren Mann, Sri Krishna.“ Miras Mutter unterstützte die blühenden religiösen Tendenzen ihrer Tochter, aber sie starb, als sie noch jung war.

Schon früh hatte Miras Vater sie mit Prinz Bhoj Raj verheiratet, dem ältesten Sohn von Rana Sanga von Chittor. Sie waren eine einflussreiche hinduistische Familie, und die Ehe erhöhte Miras soziale Position erheblich. Mira war jedoch nicht verliebt in den Luxus des Palastes. Sie diente ihrem Mann pflichtbewusst, aber abends verbrachte sie ihre Zeit in Andacht und sang mit ihrem geliebten Sri Krishna. Während sie fromme Bhajans sang, verlor sie häufig das Bewusstsein für die Welt und trat in Ekstase- und Trancezustände ein.

„Geh in dieses undurchdringliche Reich
Dieser Tod selbst zittert, um anzusehen.
Dort spielt der Brunnen der Liebe
Mit Schwänen, die auf seinen Gewässern Sport treiben. “

– (1) Gehe in das undurchdringliche Reich

Konflikt mit der Familie

Ihre neue Familie billigte ihre Frömmigkeit und Hingabe an Krishna nicht. Mira weigerte sich, die Familiengottheit Durga zu verehren. Sie sagte, sie habe sich bereits für Sri Krishna verpflichtet. Ihre Familie lehnte ihre Handlungen zunehmend ab, aber der Ruhm und der heilige Ruf von Mirabai verbreiteten sich in der gesamten Region. Oft verbrachte sie Zeit damit, sich mit Sadhus über spirituelle Fragen zu unterhalten, und die Menschen sangen mit, wenn sie ihre Bhajans sangen. Dies machte ihre Familie jedoch noch eifersüchtiger. Mirabas Schwägerin Udabai begann falsche Klatsch und diffamierende Bemerkungen über Mirabai zu verbreiten. Sie sagte, dass Mira Männer in ihrem Zimmer unterhalte. Ihr Mann glaubte, dass diese Geschichten wahr sind, und riss mit einem Schwert in der Hand in ihr Zimmer. Er sah jedoch, dass Mira nur mit einer Puppe spielte. Es war überhaupt kein Mann da. Während dieser hysterischen Verleumdungen blieb Mirabai sowohl von der Kritik als auch vom Lob der Welt unberührt.

„Diese Schande, mein Prinz
ist lecker!
Einige beschimpfen mich,
andere applaudieren
Ich folge einfach meinem unbegreiflichen Weg
Ein hauchdünner Pfad
aber Sie treffen einige gute Leute,
Ein schrecklicher Weg, aber Sie hören ein wahres Wort

Umkehren?
Weil die elenden Blicke und nichts sehen?
O Miras Herr ist edel und dunkel,
und Verleumdungen
Rechen nur sich selbst
über den Kohlen “ (2)

Mirabai und Akbar

Miras Ruhm verbreitete sich weit und breit, und ihre hingebungsvollen Bhajans wurden in ganz Nordindien gesungen. In einem Bericht wird gesagt, dass der Ruhm und die Spiritualität von Mirabai die Ohren des Moghul-Kaisers Akbar“ erreichten> . Akbar war enorm mächtig, aber er interessierte sich auch sehr für verschiedene religiöse Pfade. Das Problem war, dass er und Mirabais Familie die schlimmsten Feinde waren; Mirabai zu besuchen, würde sowohl für ihn als auch für Mirabai Probleme bereiten. Aber Akbar war fest entschlossen, Mirabai, die Prinzessin – Heilige, zu sehen. Verkleidet in der Kleidung von Bettlern reiste er mit Tansen zu Mirabai. Akbar war so verliebt in ihre gefühlvolle Musik und ihren hingebungsvollen Gesang, dass er ihr vor dem Verlassen eine unbezahlbare Halskette vorlegte. Im Laufe der Zeit wurde Akbars Besuch jedoch von ihrem Ehemann Bhoj Raj gehört. Er war wütend darüber, dass ein Muslim und sein eigener Erzfeind seine Frau betrachteten. Er befahl Mirabai, durch Ertrinken in einem Fluss Selbstmord zu begehen. Mirabai wollte den Befehl ihres Mannes ehren, doch als sie den Fluss betrat, erschien ihr Sri Krishna und befahl ihr, nach Brindaban zu gehen, wo sie ihn in Frieden anbeten konnte. Mit einigen Anhängern ging Mirabai nach Brindaban, wo sie ihre Zeit in der Verehrung von Sri Krishna verbrachte. Nach einer Weile wurde ihr Ehemann reuig und spürte, dass ihre Frau tatsächlich eine wahre Heilige war. So reiste er nach Brindaban und bat sie, zurückzukehren. Mirabai stimmte zu, sehr zum Missfallen des Restes ihrer Familie.

Doch bald nachdem Miras Mann gestorben war; (Schlachten in Schlachten mit den Moghul-Kaisern). Dies verschlimmerte die Situation für Mirabai zusätzlich. Ihr Schwiegervater, Rana Sanga, sah den Tod ihres Mannes als einen Weg, um Mirabai loszuwerden. Er befahl ihr, Sati zu begehen (wenn die Frau Selbstmord begeht, indem sie sich auf den Scheiterhaufen ihres Mannes legt). Mirabai sagte jedoch mit der direkten inneren Gewissheit ihres geliebten Sri Krishna, dass sie dies nicht tun würde. Ihr echter Ehemann, Sri Krishna, war nicht gestorben. Sie würde später in ihren Gedichten sagen.

Sati na hosyan girdhar gansyan mhara man moho ghananami “,

„Ich werde nicht sati begehen. Ich werde die Lieder von Girdhar Krishna singen und werde nicht sati, weil mein Herz von Hari verliebt ist. “(3)

Nach dieser Erfahrung folterte ihre Familie sie weiterhin. Sie schränkten ihre Bewegungen ein und versuchten ihr Leben so unbequem wie möglich zu gestalten. Angesichts all dieser Prüfungen und Leiden war sie von ihrem körperlichen Leiden losgelöst. Es gab nichts, was ihre innere Verbindung zu Giridhara (dem Beinamen Sri Krishnas als junger Kuhhirte) stören könnte. Es wird gesagt, dass zweimal ihre Familie versuchte, sie zu töten, einmal durch eine giftige Schlange und einmal durch ein giftiges Getränk. In beiden Fällen, so heißt es, wurde Mirabai, geschützt durch die Gnade von Sri Krishna, kein Schaden zugefügt.

Mirabai in Brindaban

Die unbarmherzigen Qualen und Feindseligkeiten beeinträchtigten jedoch ihr Leben der Hingabe und Kontemplation über Krishna. Sie suchte den Rat von gelehrten Männern und Heiligen. Sie rieten ihr, den Palast zu verlassen und nach Brindaban zurückzukehren. Mit einigen Anhängern schlüpfte sie heimlich aus dem Palast und floh in die heilige Stadt Brindaban. In Brindaban konnte Mirabai Giridhara nach Herzenslust verehren. Sie verbrachte ihre Zeit damit, Bhajans zu singen und mit Krishna ekstatisch zu kommunizieren. Wie ein wahrer Bhakti verehrte sie Gott von ganzem Herzen. Der Reichtum der Welt zog Mirabai nicht an; Ihre einzige Befriedigung kam von ihrer aufrichtigen Hingabe an Sri Krishna. Ihre Seele sehnte sich immer nach Krishna. Sie betrachtete sich als eine Gopi von Vrindaban, die nur mit reiner Liebe zu Krishna verrückt war.

„Ich bin verrückt nach Liebe
Und niemand versteht meine Not.
Nur die Verwundeten
Die Qualen der Verwundeten verstehen,
Wenn das Feuer im Herzen tobt.
Nur der Juwelier kennt den Wert des Juwels,
Nicht der, der es gehen lässt.
In Schmerzen wandere ich von Tür zu Tür.
Ich konnte aber keinen Arzt finden.
Sagt Mira: Harken, mein Meister
Miras Schmerz wird nachlassen
Wenn Shyam als Arzt kommt. “

(4) Ich bin verrückt

Ihre Hingabe und ihr spiritueller Magnetismus waren ansteckend. Sie inspirierte viele, den Weg des Vaishnavismus zu verfolgen. Wie Swami Sivananda feststellte:

„Mira schwebte weit und breit vom Duft der Hingabe. Diejenigen, die mit ihr in Kontakt kamen, waren von ihrer starken Strömung von Prem betroffen. Mira war wie Lord Gauranga. Sie verkörperte Liebe und Unschuld. Ihr Herz war der Tempel der Hingabe. Ihr Gesicht war die Lotusblume von Prem. Es war Freundlichkeit in ihrem Blick, Liebe in ihrem Gespräch, Freude in ihren Reden, Macht in ihrer Rede und Inbrunst in ihren Liedern. “(5)

Sogar der gelehrte Sadhus kam zu ihrer Inspiration. Es gibt eine Geschichte von einem angesehenen spirituellen Meister, der sich weigerte, mit Mirabai zu sprechen, weil sie eine Frau war. Mirabai antwortete, dass es in Brindaban, Sri Krishna, nur einen echten Mann gab; Alle anderen waren ein Gopi von Krishna. Als der geistige Meister dies hörte, akzeptierte er die Weisheit von Mirabai und stimmte zu, mit ihr zu sprechen. Später wurde Mirabai sein Schüler.

Gedichte von Mirabai

Viel von dem, was wir über Mirabai wissen, stammt aus ihren Gedichten. Ihre Dichtung drückt die Sehnsucht und das Streben ihrer Seele nach Vereinigung mit Sri Krishna aus. Manchmal drückt sie den Schmerz der Trennung aus und zu anderen Zeiten die Ekstase der göttlichen Vereinigung. Ihre Andachtsgedichte sollten als Bhajans gesungen werden, und viele werden noch heute gesungen.

„Miras Lieder bringen Glauben, Mut, Hingabe und Liebe zu Gott in die Gedanken der Leser. Sie inspirieren die Aspiranten, sich auf den Weg der Ergebenheit zu begeben, und sie erzeugen in ihnen einen wunderbaren Nervenkitzel und ein Schmelzen des Herzens “(Swami Sivananda). (6)

Mirabai war ein Devotee höchster Ordnung. Sie war immun gegen die Kritik und das Leiden der Welt. Sie wurde als Prinzessin geboren, verließ jedoch die Freuden eines Palastes, weil sie auf den Straßen von Brindaban gebettelt hatten. Sie lebte in einer Zeit des Krieges und des geistigen Verfalls, aber ihr Leben bot ein leuchtendes Beispiel für die reinste Hingabe. Viele waren von ihrer ansteckenden Hingabe und der spontanen Liebe zu Sri Krishna inspiriert. Mirabai zeigte, wie ein Suchender die Vereinigung mit Gott nur durch Liebe erreichen kann. Ihre einzige Nachricht war, dass Krishna alles war.

„Mein Geliebter wohnt in meinem Herzen,
Ich habe diese Wohnstätte der Freude tatsächlich gesehen.
Miras Lord ist Hari, der Unzerstörbare.
Mein Herr, ich habe bei dir Zuflucht genommen,
Dein Sklave. “

(7) Dieser dunkle Bewohner

Es heißt, in ihrem Tod sei sie mit Krishnas Herzen verschmolzen. Die Tradition erzählt, wie sie eines Tages in einem Tempel sang, als Sri Krishna in seiner subtilen Form erschien. Sri Krishna war mit seiner geliebten Devotee so zufrieden, dass er sein Herzzentrum öffnete, und Mirabai trat ein und verlässt ihren Körper, während er sich im höchsten Zustand des Krishna-Bewusstseins befindet. (8)

Mirabai Biography

Sri“ chinmoy> sagt von Mirabai.

„Mirabai war ein Anhänger der hohen, höheren und höchsten Ordnung. Unter den Heiligen Indiens ist sie absolut unerreicht. Sie komponierte viele, viele Bhajans , die Gebetslieder für Gott sind. Jedes Lied, das Mirabai schrieb, drückte ihre Inspiration, ihr Streben und ihre schlaflose Selbsthingabe aus. “(9)

Zitieren: Pettinger, Tejvan . , Oxford, UK – www.biographyonline.net“ .>Biographie von Mirabai“ , Oxford, UK – www.biographyonline.net“ .> Zuletzt aktualisiert am 3. August 2014.

Die Poesie von Mirabai

Mirabai Biography

Die“ poesie von mirabai> bei Amazon

Verweise

(1) Mirabai“ poems auf poetseers.org>
(2) Artikel über Mirabai mit Zitaten
(3) Mirabai“ bei ssc net>
(4) Ich“ bin verr>
(5) Swami Sivananda auf“ mirabai>
(6) Swami Sivananda auf“ mirabai>
(7) Der“ dunkle bewohner>
(8) Sri Chinmoy auf“ mirabai>
(9) Sri Chinmoy auf“ mirabai>

Andere Quellen:

  • Mirabai – Frauenheilige Ost und West Artikel von Frau Lajwanti Madan ISBN 0874810361
  • Frauenschreiben in Indien: 600 v. Chr. Bis heute. vol. Ich, Susie Tharu und K. Lalita, Herausgeber, The Feminist Press, 1991. ISBN 0 – 04 440873-0
  • Mirabai: Der“ rebellische rajput rani> von Bill Garlington, USA
  • Mirabai“ bei poetseers.org>

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